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江茶怎样成为群龙之首

公布工夫:2017-04-23 作者:文/黄茂军(资深媒体人) 泉源:
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4月23日上午,在江西大成国有资产经营管理有限责任公司(以下简称大成)举行的立异生长务虚钻研会上,大成董事长兼总经理揭小健背预会职员转达了一个新闻:由大成控股的江西省茶业集团有限公司(以下简称江茶)曾经得到了江西省政府的正式批复——揭小健随后设问:江茶怎样成为群龙之首?

这是江茶的一个题目,更是江茶的一个目的!

江西茶业现在是一种如何的状况?

人民网南昌2016年8月23日电(记者秦海峰)记者从江西省农业厅得悉,现在,江西省茶园面积125.8万亩,茶叶总产值达60亿元,比拟五年前增幅均凌驾50%。现在,江西省茶园面积125.8万亩,比2010年增添49.6万亩,增进了65.0%;茶叶产量4.66万吨,比2010年增添了2.02万吨,增进了76.5%;实现茶叶总产值达60亿元, 比2010年翻了一番,为全省茶农人均增收1000多元。  经由多年的生长,现在,江西省已逐渐构成了以婺源、浮梁、上饶等县为主的赣东北,修水、铜鼓、靖安、庐山等县为主的赣西北,以遂川、井冈山、上犹、宁都、资溪、金溪等县为主的赣中南三大上风产区。

在那则消息的背后,是一个说起来让人一声长叹的究竟:江西茶实在一向处在一个“群龙无首”的状况。

据不完全统计,江西全境产茶,省农业厅2016年宣布的统计数据注解,现在全省注册茶叶企业有700多家,大大小小的品牌因而更稀有倍之多,云云浩瀚的品牌却没有一家具有首脑气质,江西没有云南“大益”如许的茶企,也没有福建“天福茗茶”如许的贸易门店,我们以至没有一个中心——说到云南,我们会道普洱;说到福建,我们会道武夷山;说到浙江,我们会道龙井;说到安徽,我们会道黄山——江西茶业的核在哪儿?九江人道庐山云雾,上饶人说大鄣山,吉安人说狗牯脑,景德镇人说浮瑶仙芝…… 

江西的茶文化是“排他不排外”,一方面我们盛行什么喝什么,先是安溪铁观音,再是云南的普洱茶,忽然人人追捧金骏眉,过两年改喝福鼎老白茶;另一方面九江人不喝景德镇茶,景德镇人不喝婺源茶,婺源人不喝狗牯脑,吉安人不喝庐山云雾……在茶席上,江西人出有文化自信心,也出有文化向心力。

上述征象,应该是江茶设问的配景。

我们以为,处理这个问题的途径能够有许多,但要点好像照样四个字:财胆文心。

说白了,江茶要成为江西茶业的群龙之首,既要有钱,更要有文化——这是一句知易行难的大实话——现在省内省外念在茶业界做大做强的企业可不止江茶一家,各家的发力点取着力点基本上是大同小异,皆注重到了茶产地的生态环境题目,皆注重到了食品安全的题目,皆在茶叶的天文取历史上做文章,皆在道故事……并且,进入那止的,好像皆不差钱,动辄以亿计的投入。

大成控股的江茶集团甫一建立,便有一个同一的品牌,曰:da cheng cang。这个“da cheng cang”另有一句标语:大道至简,天然天成。怎样“大道”?“至简”何为?

大成务虚会的开篇,是大成文明创意家当投资照料赵感鹤师长教师的《作为资源的文明》,赵先生通知与会者,文心是当下最大的财胆,最有力度、最出效益的资源不是货币资本,而是文明资源。而文明资源是什么?仅仅是天文意义上的泥土、植被、海拔、经纬度取地表水吗?抑或汗青纵深处的人文典故?文明的资源更在当下社会的考量,更在国情舆情的推敲,更在盛行趋向的掌握。

当下中国社会,有两个征象是我们应当存眷的,它们很有可能是江茶得以一统山河、成为群龙之首的秘钥:第一个征象,以互联网手艺为支持的分寡消耗时期的降临;第二个征象,以文明硬气力宣示为中心的国度计谋图谋。

所谓分寡消耗时期,就是在互联网经济诸如海量信息公布、近程立即消耗、低成本以至整本钱进入等特性中,圈子大概道“群”的竖立是值得我们细致考虑的,这个“群”构成的一个条件,不单单是一样平常意义上的“朋友圈”的构成,而是一个涵盖了“群”成员的经济属性(购置愿望取兑现愿望的才能)、文明属性(审美情味)以至阶层属性(对资本的占据取安排才能)在内的势利辨别,不管参与者是怎样标榜本身的民主取自在认识的,但这类植根于互联网手艺的社会新因子,先天性带有它的冷血、机器取精准。

所谓文明硬气力宣示,就是如何用我们的文明自大在全球化配景下开疆拓土。

全球化的重要标记就是经济的全球化和信息的全球化,它是竖立在资源、消费、通信和手艺层面上的经济生活一体化,这个有趣的一体化致使环球每一个地区和角落的生涯泛起同质化的趋向,那一趋向不只为第三世界知识分子所小心,也为发达国家知识分子所诟病。

这个原理很好明白。属于肉体范畴的文明天下,实在和绰约多姿的生物天下一样,有它的异彩纷呈,有它的生命周期,有生长上的退化取归纳,有天文意义上的顺应取存在,以至它的殒命取汗青封存、它的沉淀取时空凝固,皆能从生物圈——好比化石取矿藏——中找到对应……我们谁也不期望生涯在一个整齐划一的生物天下,固然我们也不期望天下的文明泛起有趣的大同。

简朴天将茶叶和茶文化归属到一种生活方式明显是毛病的——最少是浅薄的——它不仅是我们味蕾影象的修建,文明特产的供给,我们更是能够根据它的审美情味取文明属性,明白为一种中国文化的守望取对峙。

从这个意义上来对待茶业,您便不难发明,它既是文明,也是武伐。

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